La nueva laguna de Coña Coña tiene un hotel de cinco estrellas, agua permanente, una enorme ballena en medio que hace de mirador submarino, un planetario, túneles de enlace, delfines rosados nadando en el cauce, pistas para trote, parques, canchas deportivas y un centro de convenciones.
Es un sueño. Pero parece a punto de convertirse en realidad. La Asociación de Municipios de Cochabamba (Amdeco), junto con la Asociación de Constructores del Departamento, presentó hace unos días el proyecto Centro Tecnológico, Educativo Turístico y de Fortalecimiento Municipal “Libertador Simón Bolívar”.
Según el proyecto, el nuevo espacio turístico contendrá centros de diversión, campos deportivos, espacios para la biodiversidad, y se recuperará la laguna con especies acuáticas.
El vicepresidente de Amdeco, Marcelo Galindo, dijo que el proyecto está presupuestado en 16 millones de dólares, fondos que están siendo gestionado con el Gobierno de Venezuela.
Según Galindo, si todo marcha bien, en dos meses el proyecto tendrá garantizado el monto. Sólo tendría que buscarse contraparte de los 45 municipios del departamento.
El proyecto, señala Galidno, ya cuenta con la aprobación de 33 de las 35 OTBs que rodean el perímetro de la laguna. Es más, el proyecto ha despertado la expectativa en los vecinos para recuperar el que otrora fue el segundo espejo de agua de la ciudad, después de la laguna Alalay.
La laguna de Coña Coña, de 14 hectáreas de extensión, se encuentra actualmente sin una gota de agua y comenzaron a abrirse grietas en la parte central. Además, la hoya que debería estar llena de agua, hoy acoge basura.
Del dicho al hecho
EL SUEÑO
Amdeco tiene un megaproyecto calculado en 16 millones de dólares, que mezcla biodiversidad y turismo.
LA REALIDAD
Las 14 hectáreas de la laguna de Coña Coña se hallan actualmente sin una gota de agua.
CARACTERÍSTICAS DEL CENTRO
UN PLANETARIO
Con el Centro Tecnológico, Educativo Turístico y de Fortalecimiento Municipal “Libertador Simón Bolívar”, la nueva infraestructura de la laguna de Coña Coña contará con edificaciones circulares de varios niveles, un planetario y un centro didáctico educativo para niños y jóvenes. El proyecto incluye espacios deportivos con un amplio estacionamiento, caminos de acceso, kioskos, cafetería y otros.
CLIMATRONES
Los climatrones son espacios cerrados que recrearán los diversos climas de Bolivia, como el ambiente andino, que contendrá incluso nieve artificial y el espacio de los bosques húmedos de las zonas tropicales del país. El complejo incluirá espacios para que cada uno de los 45 municipios del departamento pueda exponer y ofrecer lo mejor de riqueza natural, comercial, cultural y turística.
DELFINARIOS
El complejo tendrá áreas destinadas al estudio y observación de reptiles y aves, los serpentarium y aviarium, respectivamente. Uno de los espacios de la laguna de Coña Coña se convertirá en delfinario, que incluirá espectáculos y acuarios gigantes. Para este lugar se traerán los delfines de agua dulce, mas conocidos como bufeos, propios de los ríos amazónicos y muy comunes en los ríos de Chapare.
CENTRO DE eventos
El Centro de Convenciones contará con moderna infraestructura arquitectónica y será uno de los más grandes y completos de Bolivia, ya que estará diseñado especialmente para ofrecer el mejor servicio y todas las facilidades técnicas. El complejo estará conformado por varios componentes, entre los que destacan un hotel de cinco estrellas, con suites presidenciales y un salón de convenciones. El texto pertenece a Edgar García y está publicado en Los Tiempos de Cochabamba.
lunes, 30 de julio de 2007
Coña-Coña podrá ser realidad
Un hermoso, aunque muy costoso proyecto nos ha dado a conocer Edgar García para dotar al pueblo de Coña-Coña de lo que dicen fue un lindo lago, el más grande después de Alalay, devolviéndole la calidad de espejo de agua en casi toda su extensión original y levantando un completo turístico con un hotel de las características que se aprecian en la maqueta que ya se exhibe y que será un instrumento ideal a la hora de convencer a los inversionistas, posiblemente un fondo venezolano y el conglomerado de 45 alcaldías del Departamento que serían los propietarios en la contraparte del proyecto. Aplaudimos con entusiasmo la iniciativa y aún cuando, estamos consiente de las enormes dificultades en conseguir el retorno del monto estimado de 16 millones de dólares, no dejaremos de felicitar a los coñaconeños entre los que contamos al entusiasta Jaime Iriarte fundador de la Planta SINA, y de otros muchos vecinos que sin duda respaldan el proyecto que trataremos de acompañar en todo su desarrollo.
miércoles, 18 de julio de 2007
Las 7 maravillas de Bolivia
Bolpress ha publicado de la producción de Ramón Rocha la siguiente crónica con su explicación previa. Aunque el Cristo de la Concordia figura como otra además de las 7, pensamos disentir con David García y colocar al monumento entre los tres primeros lugares. Rocha escribe: Por intermedio de mi amigo Miguel Esquirol recibí una propuesta muy interesante del arquitecto David García sobre las 7 maravillas de Bolivia. Por su extensión, debo sintetizarla.
Dice así:
La primera maravilla, es la ciudad de La Paz: "la mano del hombre ha tallado un paisaje que la naturaleza ya tenía dominado para hacerlo cada vez más suyo. La ciudad emplazada en medio del altiplano, en el lugar más imposible, una hoyada, una grieta, escabulléndose del mismo, reflejando la luz del sol en las diferentes gamas de colores y texturas que tiene sus superficies, la hacen, más que maravillosa, fantástica.
La segunda, Tiwanaku, "el" lugar, centro ceremonioso, de culto, de testimonio del hombre entendedor de los viajes lunares para regar sus cultivos, de los ingresos del sol para destapar el alma. Tiawanaco trasciende el lugar construido, para volverse testimonio de cuán etéreo es el paso del hombre por la tierra.
La tercera, Potosí: Recorrer el casco viejo potosino es un viajar en el tiempo y sumergirse en los imaginarios que construyeron en el principio a Bolivia, cuando esta ciudad era una de las más grandes del mundo y su riqueza trajo placer y dolor a millones de almas.
La cuarta, Sucre, una ciudad que renuncia a su pasado colonial, y se baña del blanco que trae la arquitectura Neoclásica, acompañada de los aires que trae la independencia del país, la fundación de la nueva República y el corazón de lo que conformará Bolivia.
La quinta, las misiones jesuíticas y sus iglesias, muestra sincera de una intervención que incluye el paisaje, la arquitectura, y la gente. El grado de confort de estos lugares puede que no sea equiparado por alguna construcción sacra de su tiempo. Su inserción no va acompañada de la mancha que a veces deja la presencia del hombre en la virginidad del paisaje, respetando materiales y formas, casi confundiéndose con los templos naturales bajo las bóvedas de los árboles.
La sexta, el Palacio de Portales, de Cochabamba: el Rey del Estaño, Simón I. Patiño, decide traerse al valle, mansión, jardines y paisaje de un entorno ajeno al nuestro y de orígenes franceses de alcurnia y aristocracia teñida de la luz de la Ilustración. Si bien no es una muestra de lo que identificaría a la arquitectura del valle, es la muestra arquitectónica que mejor ha sabido integrar el jardín de la "casa" y de alguna manera entintar el sentido de Ciudad Jardín, que sigue siendo la pauta de construcción espacial en la ciudad.
La séptima maravilla, La Cancha: producto de la construcción de necesidades, de fuentes de vida, y de maneras de participar en los espacios, si bien caótica, propia e intrínseca además uno de los mercados cubiertos más grandes del planeta. Mercado bañado de aromas, hedores, colores, texturas, sonidos, ruidos, es algo que crece de manera casi incomprensible y sin embargo compatible con lo que ofrece. Lo ofrece todo y nada, y pasear por este lugar puede ser una aventura que cobra mayor vida aun durante los días de mercado, y que al transcurrir el tiempo sólo queda saber que hemos sido parte de su misma construcción.
A continuación, menciones honrosas: Los anillos de Santa Cruz; el mural del Templo de San Lorenzo (Potosí); La Casa de Moneda (Potosí); La Calle Jaén (La Paz); 5. El Puente de las Américas (La Paz); El Cristo de la Concordia ; y la Universidad San Francisco Xavier (Sucre).
Dice así:
La primera maravilla, es la ciudad de La Paz: "la mano del hombre ha tallado un paisaje que la naturaleza ya tenía dominado para hacerlo cada vez más suyo. La ciudad emplazada en medio del altiplano, en el lugar más imposible, una hoyada, una grieta, escabulléndose del mismo, reflejando la luz del sol en las diferentes gamas de colores y texturas que tiene sus superficies, la hacen, más que maravillosa, fantástica.
La segunda, Tiwanaku, "el" lugar, centro ceremonioso, de culto, de testimonio del hombre entendedor de los viajes lunares para regar sus cultivos, de los ingresos del sol para destapar el alma. Tiawanaco trasciende el lugar construido, para volverse testimonio de cuán etéreo es el paso del hombre por la tierra.
La tercera, Potosí: Recorrer el casco viejo potosino es un viajar en el tiempo y sumergirse en los imaginarios que construyeron en el principio a Bolivia, cuando esta ciudad era una de las más grandes del mundo y su riqueza trajo placer y dolor a millones de almas.
La cuarta, Sucre, una ciudad que renuncia a su pasado colonial, y se baña del blanco que trae la arquitectura Neoclásica, acompañada de los aires que trae la independencia del país, la fundación de la nueva República y el corazón de lo que conformará Bolivia.
La quinta, las misiones jesuíticas y sus iglesias, muestra sincera de una intervención que incluye el paisaje, la arquitectura, y la gente. El grado de confort de estos lugares puede que no sea equiparado por alguna construcción sacra de su tiempo. Su inserción no va acompañada de la mancha que a veces deja la presencia del hombre en la virginidad del paisaje, respetando materiales y formas, casi confundiéndose con los templos naturales bajo las bóvedas de los árboles.
La sexta, el Palacio de Portales, de Cochabamba: el Rey del Estaño, Simón I. Patiño, decide traerse al valle, mansión, jardines y paisaje de un entorno ajeno al nuestro y de orígenes franceses de alcurnia y aristocracia teñida de la luz de la Ilustración. Si bien no es una muestra de lo que identificaría a la arquitectura del valle, es la muestra arquitectónica que mejor ha sabido integrar el jardín de la "casa" y de alguna manera entintar el sentido de Ciudad Jardín, que sigue siendo la pauta de construcción espacial en la ciudad.
La séptima maravilla, La Cancha: producto de la construcción de necesidades, de fuentes de vida, y de maneras de participar en los espacios, si bien caótica, propia e intrínseca además uno de los mercados cubiertos más grandes del planeta. Mercado bañado de aromas, hedores, colores, texturas, sonidos, ruidos, es algo que crece de manera casi incomprensible y sin embargo compatible con lo que ofrece. Lo ofrece todo y nada, y pasear por este lugar puede ser una aventura que cobra mayor vida aun durante los días de mercado, y que al transcurrir el tiempo sólo queda saber que hemos sido parte de su misma construcción.
A continuación, menciones honrosas: Los anillos de Santa Cruz; el mural del Templo de San Lorenzo (Potosí); La Casa de Moneda (Potosí); La Calle Jaén (La Paz); 5. El Puente de las Américas (La Paz); El Cristo de la Concordia ; y la Universidad San Francisco Xavier (Sucre).
jueves, 12 de julio de 2007
Promocionar el Monumento
El Cristo de la Concordia, Monumento al Divino Redentor que fuera construído con tanto amor y devoción por el pueblo de Cochabamba, necesita y merece una mejor promoción a nivel internacional. Ya hemos visto lo que ha pasado con la famosa promoción de las Siete Maravillas del Mundo con cuyos resultados muchos han mostrado su descontento. El monumento del Cerro San Pedro es por varias razones de peso, de tales características que bien merece una presentación que lo convierta en atractivo turístico de Primera Clase. La idea reclama el concurso de expertos, de especialistas y es posible que cierta suma de arranque, además de una inteligente participación de toda la Comunidad, esto es Instituciones localistas, la Iglesia, los sectores responsables del Turismo, transportadores, hoteleros, líneas aéreas, etc., y la complementación con el mejoramiento de sus accesos, la terminación del proyecto con los servicios adicionales, etc., de tal manera que obedeciendo a un consenso se pueda convertir a toda la unidad, en un real complejo que parangone a otros del continente, como el mismo Corcovado, Macchu Picchu, Córdoba, Patagonia y hasta con el Canal de Panamá, porqué no!
lunes, 9 de julio de 2007
Oferta de exportación
La trucha Arco Iris o Salmo gairdneri Iredeus de 25 a 30 cm. de lago, el pejerrey o Odontestes Bonaerieses de carne blanca. El tarhui, o Lupinos Mutabilis tan rico en calorías y carbohidratos, la quínua o Chinopodium Quinoa, de color beige, magnífico en proteínas y contenido graso. La kiwicha o Amaranthus Caudatus, con que se fabrica el licor Amaranto, muy apreciado en el mundo entero. Entre las semillas oleginosas el Maní o Cacahuete cuyo nombre científifo es Arachis hypogaca de muchas variedades y tamaños. Guisante coo frejoles (porotos) Phaceolus Vulgaris, amarillo mantecoso. Las habas secas o Vicia Faba son entre los quisantes los de permanente oferta. Dirigirse a las representaciones diplomáticas bolivianas o a las Cámaras de Exp.
viernes, 6 de julio de 2007
Las heroínas "huyen" de su colina
81 años soportaron el frío y el calor, los vientos y los ruídos, lo que no pudieron soportar es el robo de las piezas de bronce del monumento que estaban siendo desarmadas y vendidas por nada a las fundidoras para fabricar en su lugar juegos de sapo y fichas... por ello Micuel Zelada Cabrera animador de lo cultural en Los Tiempos, escribió toda una crónica completa contándonos porqué se trasladan las heroínas de la Coronilla a un museo dentro de la ciudad...situamos aquí el texto:
"Ladrones fuerzan -fuga- del Altar de las Heroínas"
Río de Janeiro tiene su Cristo del Corcovado, París tiene su Torre Eiffel; Sydney tiene su Teatro de la Ópera, y así, muchas ciudades del mundo han consolidado ciertos iconos que las caracterizan. En cuanto a Cochabamba, tiene sus Heroínas de la Coronilla, monumento que, lamentablemente, será retirado de la colina en la que ha permanecido durante 81 años.
A cambio, crearán el Museo de las Heroínas con todas las piezas del monumento en la actual Casona Santiváñez y un conjunto de réplicas en fibrocemento reemplazarán a las originales de bronce en la colina de San Sebastián.
Ayer los técnicos del municipio empezaron a desmontar la escultura principal de bronce que pesa aproximadamente 5 toneladas y prevén que el proceso les llevará de una semana a 10 días. Dos placas en alto relieve ya fueron extraídas y están depositadas en la Casona Santiváñez, una fue robada y presumen que su destino fue un horno de fundición. Cada una mide 2,80m por 1,50m y pesa una tonelada.
Precisamente los constantes robos de piezas del monumento ha hecho que la Oficialía Superior de Cultura del Municipio tome la decisión de retirar la escultura construida por el artista italiano Pietro Pierini.
En la zona donde está emplazado el monumento no hay policías y la presencia de adolescentes y jóvenes consumidores de clefa (inhalante usado como droga) es permanente, además de delincuentes que atracan a cuanto vecino se asome por el lugar.
"Lamentablemente no hay resguardo policial en este lugar (la Coronilla). El Ejército ha participado durante algún tiempo pero luego de un incidente que hubo con algunos turistas, la institución militar decidió retirarse", dijo Itala de Maman, directora de Patrimonio Histórico del Municipio.
Para el escultor César Terrazas estas piezas serán convertidas en juegos de sapo y sus correspondientes "tejos". "Es una verdadera ignorancia y maldad, porque el bronce como materia prima no es caro, el kilo cuesta un dólar, como material no tiene ningún valor. Pero como obra de arte y monumento histórico su valor es incalculable", dijo.
Terrazas, autor de importantes obras de la ciudad como la Gavilla Real, que estaba emplazada en la Plaza de las Banderas, está de acuerdo con el traslado de las placas en alto relieve a la Casona Santiváñez, en cuanto al desmontaje de la escultura central dijo que había que analizar su traslado con más detenimiento.
Desacuerdos
En tanto, la escritora Gaby Vallejo, miembro del Foro Cultural, dijo que no está de acuerdo con el traslado de la escultura. "De una vez se debería poner protección policial y restaurar los jardines de la colina para preservarla como monumento histórico".
Agregó además que las dependencias de la Oficialía de Cultura no son precisamente las más confiables para resguardar objetos de valor cultural e histórico, "ahí se pierden archivos y fotografías", dijo.
Para Mireya Sánchez, también integrante del Foro, este desmontaje de la escultura es un terrible atentado a la memoria cultural e histórica de la ciudad. "Este (la Coronilla) lugar tiene que ver con nuestra historia, cultura y tradiciones. ¿Qué pasará ahora cuando llegue el 27 de mayo próximo? Ya no será lo mismo hacer este homenaje, no sólo a esa gesta libertaria de Cochabamba, sino al coraje de la mujer boliviana en general", dijo y sugirió a los responsables buscar otras alternativas de solución.
Con cuerdas, palas, picotas y otros instrumentos, ayer los funcionarios municipales removían algunas partes de piedra que unen a la escultura para calcular su peso y volumen. Estos datos les permitirán determinar el tipo y la capacidad de la grúa que necesitarán para su traslado.
La escultura ya fue parcialmente desmantelada por los ladrones, pues carece de nueve piezas, entre ellas un puño, un puñal, la trenza y el bastón de una de las mujeres, entre otras.
Crearán museo con las esculturas
Tanto las placas en altorrelieve extraídas del monumento, como la escultura central de la escultura de las Heroínas de la Coronilla, permanecerán en la Casona Santiváñez y fundarán allí un nuevo museo en Cochabamba denominado "La Casa de las Heroínas de la Coronilla".
El proyecto es impulsado por Joaquín Aguirre Lavayén, novelista, historiador y filántropo, y un grupo de ciudadanos como los hermanos Fernando y Edgar Guardia.
"Convirtamos la Casona Santiváñez en un Museo de las Heroínas, llevemos todo lo que está aquí, para allá y con un buen escultor hagamos hacer réplicas con materiales que ya no sean apetecibles a los ladrones. El repositorio estará a dos cuadras de la plaza y haremos un enorme y hermoso museo histórico donde puedan ir los profesores, alumnos y turistas para ver, conocer y aprender nuestra historia", dijo Aguirre.
En tanto, Itala de Maman, directora de Patrimonio Histórico del Municipio, dijo que no está definido el destino que le darán al monumento y lo guardarán, "en cualquier lugar donde pueda estar fuera del alcance de los delincuentes. Todavía no sabemos dónde la vamos a llevar porque no ingresa por la puerta de la Casona".
SIN PROTECCIÓN
El monumento a las heroínas estaba totalmente desprotegido. Por Ley, hay cuatro instituciones que tienen que preservar la Coronilla: la Alcaldía, La Prefectura, la Universidad y la Policía. "De esas instituciones, aquellas que tienen la responsabilidad del resguardo y protección son las que debían haber intervenido y no lo hicieron", dijo Itala de Maman, responsable de Patrimonio Histórico del Municipio.
De Maman admitió que la decisión fue tomada con cierta arbitrariedad, "porque no es nuestra competencia. Pero cuando hace unos días visitamos la colina y vimos que la placa que da al este en una parte ya estaba cortada, no el bronce sino la piedra, nos percatamos que ya había un inminente riesgo de que la placa se pueda perder", dijo.
Antes, junto al Directorio del Comité de Preservación del Monumento de la Coronilla, "nos reunimos para explicarlas las razones del porqué habíamos obrado de esa manera porque si esperábamos a hacer consultas, iba a pasar el tiempo y los robos se irían consumando", finalizó.
OPINAN LOS PROTAGONISTAS
Joaquín Aguirre Lavayén |Impulsor del proyecto
Este monumento fue impulsado por doña Sara Ugarte de Salamanca, quien hizo llegar un ejemplar de la novela (con ilustraciones) "Juan de la Rosa", de Nataniel Aguirre, hasta Italia. Allí el escultor se inspiró y creó todas estas figuras que están en las placas en alto relieve donde está presente todo el pueblo, no hay k"aras ni autóctonos, todos éramos bolivianos y estamos mezclados
Yo me pongo la camiseta para la defensa y protección del monumento a las Heroínas de la Coronilla, porque además soy nieto de don Nataniel Aguirre. Yo no recibo sueldo, ni tengo interés alguno y si es necesario estoy dispuesto a poner mi propio dinero para su protección.
Edgar Guardia | Comité de Protección
Don Joaquín Aguirre ha pedido mi participación y la de mi hermano Fernando Guardia para coadyuvar en la protección del monumento, en nuestra calidad de ciudadanos cochabambinos. Nosotros tenemos una especial motivación pues nuestro padre, Alejandro Guardia, estudió escultura en Italia y trabajó de manera muy cercana en la construcción del monumento junto al Pietro Pierini. Especialmente los altorrelieves del monumento. Y cuando llegó a Cochabamba mi padre también trabajó en la construcción de toda la estructura que alberga el monumento. Vamos a trabajar también con el escultor César Terrazas en las reproducciones de las placas.
Jorge Claros | Oficial de Cultura
Ante los robos, como Oficialía tomamos la decisión de sacar el monumento inmediatamente. Solicitamos a la sección de obras públicas para que las puedan bajar, cada placa nos ha costado dos días para bajarla con 10 personas. Esos datos nos permiten deducir que los ladrones fragmentaron en el sitio las placas para robarlas.
Estamos viendo la posibilidad de fabricar réplicas en fibrocemento u otro material para construirlas y emplazarlas en la colina, para ello estamos consultando con personas expertas en el tema. Las placas que hemos retirado hace unos días están depositadas en la Casona Santiváñez.
Sobre retablos en bronce
Según una nota del periodista Wilson García Mérida, publicada en 2006 en ocasión del 80 aniversario de emplazamiento del Monumento a las Heroínas de la Coronilla, "En los laterales y la parte trasera del pedestal de piedra, se empotraron tres retablos repujados en bronce que ilustran los pasajes más conmovedores de la novela "Juan de la Rosa" de Nataniel Aguirre, en el siguiente orden:
Retablo 1.- Reunión de las mujeres del mercado discutiendo qué acciones tomar ante la inminente llegada de las tropas de Goyeneche.
Retablo 2.- Concentración en la puerta de la Catedral pidiendo protección a la Virgen de la Merced.
Retablo 2.- Combate con las tropas realistas que tomaron a galope la colina de San Sebastián.
La obra llegó a fines de 1925 y fue trasladada desde la estación de la Bolivian Railway hasta la colina a bordo del único camión de transporte pesado existente entonces en la ciudad, conducido por los hermanos Beckmann.
"Ladrones fuerzan -fuga- del Altar de las Heroínas"
Río de Janeiro tiene su Cristo del Corcovado, París tiene su Torre Eiffel; Sydney tiene su Teatro de la Ópera, y así, muchas ciudades del mundo han consolidado ciertos iconos que las caracterizan. En cuanto a Cochabamba, tiene sus Heroínas de la Coronilla, monumento que, lamentablemente, será retirado de la colina en la que ha permanecido durante 81 años.
A cambio, crearán el Museo de las Heroínas con todas las piezas del monumento en la actual Casona Santiváñez y un conjunto de réplicas en fibrocemento reemplazarán a las originales de bronce en la colina de San Sebastián.
Ayer los técnicos del municipio empezaron a desmontar la escultura principal de bronce que pesa aproximadamente 5 toneladas y prevén que el proceso les llevará de una semana a 10 días. Dos placas en alto relieve ya fueron extraídas y están depositadas en la Casona Santiváñez, una fue robada y presumen que su destino fue un horno de fundición. Cada una mide 2,80m por 1,50m y pesa una tonelada.
Precisamente los constantes robos de piezas del monumento ha hecho que la Oficialía Superior de Cultura del Municipio tome la decisión de retirar la escultura construida por el artista italiano Pietro Pierini.
En la zona donde está emplazado el monumento no hay policías y la presencia de adolescentes y jóvenes consumidores de clefa (inhalante usado como droga) es permanente, además de delincuentes que atracan a cuanto vecino se asome por el lugar.
"Lamentablemente no hay resguardo policial en este lugar (la Coronilla). El Ejército ha participado durante algún tiempo pero luego de un incidente que hubo con algunos turistas, la institución militar decidió retirarse", dijo Itala de Maman, directora de Patrimonio Histórico del Municipio.
Para el escultor César Terrazas estas piezas serán convertidas en juegos de sapo y sus correspondientes "tejos". "Es una verdadera ignorancia y maldad, porque el bronce como materia prima no es caro, el kilo cuesta un dólar, como material no tiene ningún valor. Pero como obra de arte y monumento histórico su valor es incalculable", dijo.
Terrazas, autor de importantes obras de la ciudad como la Gavilla Real, que estaba emplazada en la Plaza de las Banderas, está de acuerdo con el traslado de las placas en alto relieve a la Casona Santiváñez, en cuanto al desmontaje de la escultura central dijo que había que analizar su traslado con más detenimiento.
Desacuerdos
En tanto, la escritora Gaby Vallejo, miembro del Foro Cultural, dijo que no está de acuerdo con el traslado de la escultura. "De una vez se debería poner protección policial y restaurar los jardines de la colina para preservarla como monumento histórico".
Agregó además que las dependencias de la Oficialía de Cultura no son precisamente las más confiables para resguardar objetos de valor cultural e histórico, "ahí se pierden archivos y fotografías", dijo.
Para Mireya Sánchez, también integrante del Foro, este desmontaje de la escultura es un terrible atentado a la memoria cultural e histórica de la ciudad. "Este (la Coronilla) lugar tiene que ver con nuestra historia, cultura y tradiciones. ¿Qué pasará ahora cuando llegue el 27 de mayo próximo? Ya no será lo mismo hacer este homenaje, no sólo a esa gesta libertaria de Cochabamba, sino al coraje de la mujer boliviana en general", dijo y sugirió a los responsables buscar otras alternativas de solución.
Con cuerdas, palas, picotas y otros instrumentos, ayer los funcionarios municipales removían algunas partes de piedra que unen a la escultura para calcular su peso y volumen. Estos datos les permitirán determinar el tipo y la capacidad de la grúa que necesitarán para su traslado.
La escultura ya fue parcialmente desmantelada por los ladrones, pues carece de nueve piezas, entre ellas un puño, un puñal, la trenza y el bastón de una de las mujeres, entre otras.
Crearán museo con las esculturas
Tanto las placas en altorrelieve extraídas del monumento, como la escultura central de la escultura de las Heroínas de la Coronilla, permanecerán en la Casona Santiváñez y fundarán allí un nuevo museo en Cochabamba denominado "La Casa de las Heroínas de la Coronilla".
El proyecto es impulsado por Joaquín Aguirre Lavayén, novelista, historiador y filántropo, y un grupo de ciudadanos como los hermanos Fernando y Edgar Guardia.
"Convirtamos la Casona Santiváñez en un Museo de las Heroínas, llevemos todo lo que está aquí, para allá y con un buen escultor hagamos hacer réplicas con materiales que ya no sean apetecibles a los ladrones. El repositorio estará a dos cuadras de la plaza y haremos un enorme y hermoso museo histórico donde puedan ir los profesores, alumnos y turistas para ver, conocer y aprender nuestra historia", dijo Aguirre.
En tanto, Itala de Maman, directora de Patrimonio Histórico del Municipio, dijo que no está definido el destino que le darán al monumento y lo guardarán, "en cualquier lugar donde pueda estar fuera del alcance de los delincuentes. Todavía no sabemos dónde la vamos a llevar porque no ingresa por la puerta de la Casona".
SIN PROTECCIÓN
El monumento a las heroínas estaba totalmente desprotegido. Por Ley, hay cuatro instituciones que tienen que preservar la Coronilla: la Alcaldía, La Prefectura, la Universidad y la Policía. "De esas instituciones, aquellas que tienen la responsabilidad del resguardo y protección son las que debían haber intervenido y no lo hicieron", dijo Itala de Maman, responsable de Patrimonio Histórico del Municipio.
De Maman admitió que la decisión fue tomada con cierta arbitrariedad, "porque no es nuestra competencia. Pero cuando hace unos días visitamos la colina y vimos que la placa que da al este en una parte ya estaba cortada, no el bronce sino la piedra, nos percatamos que ya había un inminente riesgo de que la placa se pueda perder", dijo.
Antes, junto al Directorio del Comité de Preservación del Monumento de la Coronilla, "nos reunimos para explicarlas las razones del porqué habíamos obrado de esa manera porque si esperábamos a hacer consultas, iba a pasar el tiempo y los robos se irían consumando", finalizó.
OPINAN LOS PROTAGONISTAS
Joaquín Aguirre Lavayén |Impulsor del proyecto
Este monumento fue impulsado por doña Sara Ugarte de Salamanca, quien hizo llegar un ejemplar de la novela (con ilustraciones) "Juan de la Rosa", de Nataniel Aguirre, hasta Italia. Allí el escultor se inspiró y creó todas estas figuras que están en las placas en alto relieve donde está presente todo el pueblo, no hay k"aras ni autóctonos, todos éramos bolivianos y estamos mezclados
Yo me pongo la camiseta para la defensa y protección del monumento a las Heroínas de la Coronilla, porque además soy nieto de don Nataniel Aguirre. Yo no recibo sueldo, ni tengo interés alguno y si es necesario estoy dispuesto a poner mi propio dinero para su protección.
Edgar Guardia | Comité de Protección
Don Joaquín Aguirre ha pedido mi participación y la de mi hermano Fernando Guardia para coadyuvar en la protección del monumento, en nuestra calidad de ciudadanos cochabambinos. Nosotros tenemos una especial motivación pues nuestro padre, Alejandro Guardia, estudió escultura en Italia y trabajó de manera muy cercana en la construcción del monumento junto al Pietro Pierini. Especialmente los altorrelieves del monumento. Y cuando llegó a Cochabamba mi padre también trabajó en la construcción de toda la estructura que alberga el monumento. Vamos a trabajar también con el escultor César Terrazas en las reproducciones de las placas.
Jorge Claros | Oficial de Cultura
Ante los robos, como Oficialía tomamos la decisión de sacar el monumento inmediatamente. Solicitamos a la sección de obras públicas para que las puedan bajar, cada placa nos ha costado dos días para bajarla con 10 personas. Esos datos nos permiten deducir que los ladrones fragmentaron en el sitio las placas para robarlas.
Estamos viendo la posibilidad de fabricar réplicas en fibrocemento u otro material para construirlas y emplazarlas en la colina, para ello estamos consultando con personas expertas en el tema. Las placas que hemos retirado hace unos días están depositadas en la Casona Santiváñez.
Sobre retablos en bronce
Según una nota del periodista Wilson García Mérida, publicada en 2006 en ocasión del 80 aniversario de emplazamiento del Monumento a las Heroínas de la Coronilla, "En los laterales y la parte trasera del pedestal de piedra, se empotraron tres retablos repujados en bronce que ilustran los pasajes más conmovedores de la novela "Juan de la Rosa" de Nataniel Aguirre, en el siguiente orden:
Retablo 1.- Reunión de las mujeres del mercado discutiendo qué acciones tomar ante la inminente llegada de las tropas de Goyeneche.
Retablo 2.- Concentración en la puerta de la Catedral pidiendo protección a la Virgen de la Merced.
Retablo 2.- Combate con las tropas realistas que tomaron a galope la colina de San Sebastián.
La obra llegó a fines de 1925 y fue trasladada desde la estación de la Bolivian Railway hasta la colina a bordo del único camión de transporte pesado existente entonces en la ciudad, conducido por los hermanos Beckmann.
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